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宇宙星球 #32

32.为叫我确切知道这就是他们的秉性，我被允许将牧场、耕地、花园、树林和河流的图片指给他们看。展示这类事物的图片通过运用想象力呈现给别人来实现；在来世，这些东西看上去就像真实事物。可他们却立刻使之变形，模糊了牧场和耕地，通过代表用蛇来填满它们。他们把河流染成黑色，以致河水不再清澈透明。我问他们为何这样做，他们说，他们不愿思想这类事物，只愿思想真实事物，也就是抽象物的知识，尤其诸如存在于天上的那类事物的知识。

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属天的奥秘 #4411

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4411.眼睛的每一个部位在众天堂都有自己的对应物，如这三种体液：水样液，玻璃体液和晶状液就是如此；不仅体液是这样，而且膜，甚至一切部位都是这样。眼睛的更内在部位拥有更美丽、更快乐的对应物；然而，这些对应物在此天堂和彼天堂是不同的。当从主发出的光流入至内在或第三层天堂时，它在那里作为被称为仁爱的良善被接受；当这光或直接或间接流入中间或第二层天堂时，它作为根植于仁爱的真理被接受；但当这真理或直接或间接流入最低或第一层天堂时，它以属灵物质所形成的物体被接受，在那里看似天堂花园，在有些地方则看似含有宫殿的城市。这些对应物就这样一个接一个地连续呈现给天使的外在视觉。人也一样。在他的终端部位，也就是眼睛里面，所流入的真理通过眼睛的视觉以物质形式呈现自己，其物体就是可见世界中的物体。当爱与仁，因而信存在于人里面时，他的内层就具有上述对应物的性质，因为他对应于三层天堂，就像一个微型天堂。

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属天的奥秘 #989

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989.关于掌控虚假，这和掌控邪恶是一样的，即：人凭自己一点也不能掌控虚假。由于此处论述的主题是重生之人对恶欲，就是“地上的走兽”，和虚假，就是“空中的飞鸟”的掌控，所以要认识到，没有人能说他已经重生了，除非他承认并相信仁是他的信的首要事物或最重要的部分，也除非他被感动去爱他的邻舍，怜悯他。他的新意愿就是由仁爱形成的，主正是通过仁，而非无仁之信实现良善和源于良善的真理。有些人纯粹出于服从实践仁爱的行为，也就是说，因为这是主所吩咐的，但他们仍未重生。他们若避免将公义置于自己的行为中，在来世就会重生。

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